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當歸各部位的處方原則
發文日:102/10/17
南北朝《雷公炮炙論》認為:「破血用當歸頭,止痛止血用當歸尾,若一併用不如不使,惟單使為妙」。
金代名醫張元素:「當歸頭止血、尾破血、身和血、全用即一破一止也」。
對此,李時珍指出:「凡物之根,身半已上,氣脈上行,法乎天;身半已下,氣脈下行,法乎地,人身法象天地,則治上當用頭,治中當用身,治下當用尾,通治則全用,乃一定之理也,當以張(元素)氏之說為優」。
所以現在對當歸各部位的處方原則,以沿用張元素的說法居多。當歸與不同的藥物組合成多種處方,是針對各種不同的病情而有功效,在《本草綱目》中有關當歸在婦科方面的處方有二十七首之多,而所涉及的病症有三十六種,由此可見當歸在傳統醫學上的使用,功效顯著而且重要。
金代名醫張元素:「當歸頭止血、尾破血、身和血、全用即一破一止也」。
對此,李時珍指出:「凡物之根,身半已上,氣脈上行,法乎天;身半已下,氣脈下行,法乎地,人身法象天地,則治上當用頭,治中當用身,治下當用尾,通治則全用,乃一定之理也,當以張(元素)氏之說為優」。
所以現在對當歸各部位的處方原則,以沿用張元素的說法居多。當歸與不同的藥物組合成多種處方,是針對各種不同的病情而有功效,在《本草綱目》中有關當歸在婦科方面的處方有二十七首之多,而所涉及的病症有三十六種,由此可見當歸在傳統醫學上的使用,功效顯著而且重要。
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