[罄難竹書]

罄是竭盡的意思，竹是指記載歷史的竹冊。「罄竹難書」最早，是指隋煬帝作惡多端，用所有的書簡來記錄他的罪狀都不夠用。所以，如果一個人做很多壞事，就可以用「罄竹難書」來形容。通常「罄竹難書」是形容壞事情，如果做很多善事或好事，就不能用「罄竹難書」喔。

[淚竹成斑]

傳說，舜為了平息南方戰亂，不幸戰死於湖南，他的兩個妃子--娥皇和女英，聽到消息趕來，傷心的抱竹痛哭，眼淚不停的滴落在竹稈上，將原本青翠的竹稈染成斑痕，這竹子後來就被稱為「斑竹」或「湘妃竹」。後人就以「湘妃竹」作為忠貞不渝的愛情的象徵。並以「淚竹成斑」來形容傷心欲絕的心情。

[青梅竹馬]

唐朝詩人李白的長干行寫道:「郎騎竹馬來，繞床弄青梅。」描寫男孩女孩天真無邪嬉戲的情景，後人便擷取其中的「青梅竹馬」四字，來形容小時候在一起玩耍的玩伴，後來又引申為從小就認識的男女朋友。

[孟宗哭筍]

三國時，有位名叫孟宗的孝子，總是細心照顧長年臥病的母親。有一天，母親想吃竹筍，孟宗走進竹林，可是天寒地凍的哪裏有筍子？想到不能完成母親的心願，孟宗不禁放聲大哭。結果，竟然從他落在地上的眼淚處，冒出了幾支竹筍，真是奇蹟呢。

[竹溪六逸]

唐朝名詩人李白，年輕時曾經與孔巢父、韓准、裴政、張叔明、陶沔隱居在徂徠山，時稱「竹溪六逸」，他們浪跡於竹林，作文吟詩，在文人雅士中蔚為風氣。

[雨後春筍]

春天，是大部份竹子的發筍期，而竹筍在發筍的時侯最需要雨水的滋潤。所以，每次下過雨之後，竹筍生長的速度特別快。後來，人們就用「雨後春筍」這種自然現象，來形容快速蓬勃發展的事情。

[竹頭木屑]

晉朝大將軍陶侃，是位心思極細密的人。有一回，建造大船時，陶侃叫工人把丟棄的竹頭、木屑通通收集起來。隔年春天融雪時，地下滑濘不堪，陶侃就把木屑舖在地上止滑。後來，工人在趕造戰船攻打屬地時，卻缺少組裝的竹釘，陶侃又把竹頭削成釘子，解決難題。後來，人們就用「竹頭木屑」來形容一個人心思細密有遠見。

[竹林七賢]

東晉時代，阮籍、嵇康、向秀、劉伶、阮咸、山濤、王戎七個人，為了抗拒當時混亂的朝政，常常一起聚集在竹林中飲酒、作詩、討論玄學，藉此消極的表達他們對當時社會的不滿與無能為力。後人，就稱他們七人為「竹林七賢」。

[竹報平安]

唐朝段成式所寫的《酉陽雜俎》記載著：有座寺廟的院子裏，忽然長出一株小竹子。從此，廟裡的和尚，天天一早跑去探望竹子，一切正常，就向其他和尚大聲喊：「平安」，這就是「竹報平安」的由來。後來即拿來表示「一切平安」，並常出現在春聯的祝賀語上。

[勢如破竹]

晉武帝時，杜預率軍攻打吳國獲得初步戰功，杜預為鼓勵大家乘勝追擊說：「現在士氣旺盛，如果一鼓作氣，就像用刀劈竹一樣，劈開第一個竹節後，順著刀勢力道，整株竹子一下子就劈開了。」果然，大軍很快就戰勝吳國。所以，當事情進行的很順利，沒有任何東西阻擋得住，就可以用「勢如破竹」這個成語。

[胸有成竹]

宋朝畫家文同，生平最愛畫竹。他在屋前種了許多青竹，經常觀察竹子的姿態，時間久了，甚至閉上眼睛都能把竹子的神韻描繪出來。就有人說：文同在下筆畫竹之前，心裡早已經有了竹子的神情和姿態。後來人們就以「胸有成竹」來比喻一個人事先計劃周詳而有自信的神情。

[歲寒三友]

「歲寒」是冬天，歲寒三友指的是「松、竹、梅」三種植物，它們皆為耐寒的植物，歷冬不凋謝，因此被引申為堅強、挺立的形象，也是文人雅士偏愛的題材。

[竹中高士]

晉朝，有位名士姓張名騫，終年隱居在竹林裡，讀書、寫詩，過著不與人往來的悠閒的生活。每次有人要來拜訪他，他就躲到竹林裏，直到來的人離開，即使是王羲之慕名前來拜訪，也一樣吃閉門羹。人們便稱呼張騫為「竹中高士」。所以，形容一個人不問俗事，就可以用「竹中高士」。

[竹馬之友]

自古以來，就把小孩子放在胯下當馬騎的竹稈稱為「竹馬」。《後漢書》有：「騎竹馬之戲」，王羲之也有「郎騎竹馬來」的句子。所以，我們用「竹馬之友」來形容童年時期認識的朋友和玩伴。

[竹苞松茂]

「竹苞松茂」最早出現在詩經小雅中。以竹子地下莖的繁延廣佈，比喻根基穩固；用松樹枝葉的成長茂密，形容蓬勃發展。原來是用來形容宮室建築制度得宜，現在則是新居落成最常見的祝頌語之一。