花蓮區農業改良場專刊:發芽-花蓮原住民農耕知識與飲食文化-大同大禮部落--06 - 農業知識入口網

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高山上的農耕知識-大同大禮部落

Qwarux黃藤/學名：Calamus formosanus

都姆恩：藤編是使命！

如果說進入農耕是飲食生存需要，那麼廣泛用於日常生活用品所需，最重要的植物就是黃藤了。黃藤與原住民生活關係密切，用於日常器物的編織，家屋樑柱綑綁。舉凡藤床、藤帽、裝物品的盛器、背獵物的背簍等，都與黃藤息息相關。

生態智慧：黃藤植株幼苗在山林間長滿密刺，攀附著樹木生長。隨著時間長到一定的高度之後，底下的黃藤刺逐漸消失。刺消失的黃藤，便露出可採集使用的藤條。太魯閣族藤編工藝師都姆恩曾說：「觀察山林間的藤，是用年來計算的」。黃藤生長緩慢，要看黃藤生長攀樹方向，找尋採集點。攀在樹上的黃藤，與樹木緊密纏繞。在採集黃藤時，除了彼此互相合作，費盡力氣拉下藤條之外，更要熟悉地理環境。才能安全取得藤條。這份進入山林的智慧，展現在日常觀察中。而向陽生長及背陽生長的黃藤，藤條的質地在編織時呈現就會不同。藤條的粗細也在採集處理過後分類成藤皮、藤肉、藤條，分別使用於不同器物的編織及家屋建築綁繩。

工藝文化：從採藤開始到理藤，進而完成編織，是一連串傳統智慧的延續。都姆恩父親是太魯閣族著名的藤編工藝師，她高中開始就跟著父親教學擔任翻譯。父親離世之後，這份思念之情，循著藤編牽起與父親的連結。從每日編織鑽研到教學，承接了父親精湛的藤編工藝。每次活動都是家族分工一起完成，黃藤也像繩索，緊緊繫住一家人。推廣太魯閣藤編，成為家族共同努力的目標。太魯閣族入山採集黃藤，一次只採集需要的數量，不過多採集。新鮮黃藤採集下來之後，依照要編織使用的長度進行分類整理，不須經過曬藤，可直接使用於編織上。