洄瀾原鄉 尋找Taroko 德魯固 - 農業知識入口網

在花蓮原住民族佔全縣總人口數的四分之一，其中又以阿美族、太魯閣族、泰雅族、布農族、撒奇萊雅族、噶瑪蘭族六族為大宗。阿美族與太魯閣族分布最為廣泛，人數也較其他族群來的多。太魯閣族「德魯固Taroko」於2004 年1 月14 日經政府核定成為原住民第12 族，目前總人口約莫三萬人，在花蓮分布地區以秀林鄉為主。來到花蓮頗具盛名的觀光勝地鯉魚潭週邊，除了一覽美景之外，附近部落的人文、歷史更是耐人尋味。且讓我以在地長達九年的觀察與經驗出發，由北到南一一揭開其神祕面紗吧！認識依柏合部落「Ibuh」、文蘭部落「Tmunan」、重光部落「Branaw」三個部落各自的特色與盛衰，以及有趣、溫馨、不為人知的一面，讓太魯閣族的故事繼續在風中傳頌、飛揚。

簡任廷

Play 不累生態探索體驗達人 闊別臺灣西部的熱鬧精彩，跨越中央山脈、翻過海岸山脈，來到緊臨太平洋的東別海岸，這裡有一群人在此生生不息，依循著這片大海的流動而生存、而生活，真真切切地以海為家，為生命搜尋一條可以歸抵的路程。

Ibuh依柏合部落
依柏合部落又名為榕樹部落。這部落可以說是近幾年來十分熱門的部落，因為花蓮祕境「慕谷慕魚」的出入口便是由此而行，而一旁的翡翠谷古道是早期居民由中央山脈東遷到木瓜溪上游區域的道路，也已有兩百多年的歷史了。

保育有成的溪流生態，加上巨石與流水映襯，讓木瓜溪流成為探訪花蓮祕境的首站。從2003 年起開始封溪護魚，在社區居民努力下，終於有了不錯的成果，但在2014 年因麥德姆颱風的影響，造成慕谷慕魚封閉一年，在2015 年重新開放之際，以生態保育為依歸採取遊客僅能步行進入的方式，減少人類對於環境的破壞與影響。

儘管步行來回超過4 小時的路程，讓眾多遊客望之卻步，但有機會來到這仙境般的避暑勝地，清涼的溪水與碩大的樹蔭交織成和諧的樂章，配合大自然的聲音，讓人好像身處於不同時空一般，忘卻身體與心靈上的疲累。而位於出入口旁的銅門發電廠所出產的龍澗冰棒也是來往遊客駐足消暑的好去處，到此遊玩的人們都是人手一支冰棒，開心地徜徉於山水之間。

Tmunan文蘭部落
許多人對於文蘭部落的第一印象應該就是到此地必買一把銅門刀吧！銅門刀也就是山刀，可說是族人上山不可或缺的好夥伴。舉凡大小事都需要用到山刀，小則砍除路邊雜草，大則與山豬奮勇搏鬥，族人時常打趣地說：「只要給我一把刀、一把鹽與打火機，我可以在山上一年都不用下山呢！」由此可見野外求生的技能和使用工具早已根深蒂固植入族人的心裡。而為了順應觀光與旅遊趨勢，遊客不可能帶著一把大山刀到處跑吧！因此族人發揮巧思也設計了迷你版的小山刀，讓想要留念的遊客有更好的選擇。

適逢連續假期前往探訪文蘭部落，出外辛苦工作的遊子都回到部落，酒足飯飽之際，大家就在爐火邊烤烤火，聊聊各自的近況，我發現族人們生性樂觀，大多分享正向鼓舞的力量，讓在場笑聲不斷，也會連結時事藉以抒發內心感觸，讓團圓時刻更添熱鬧氣氛！離開之際一出路口剛好遇見一位背工，原來陳大哥剛好採收完自家栽種的高麗菜，準備運往部落的小型市場販賣，這場景讓我彷彿置身於雲南，看見了哈尼族人使用頭帶來背負重物，只是原味十足讓我欽佩不已。陳大哥也害羞的說：「不要拍到我的臉嘿！」手持相機的我只好巧妙地遮掩住他歷經滄桑卻又帥氣的臉龐。

風光明媚的鯉魚潭風景區也座落於文蘭部落範圍內，春夏秋冬四季皆有不同的湖光山色，特別是春夏相交之際，還有「螢火蟲」在環潭步道旁翩翩飛舞呢！路過銅蘭國小時，意外發現旁邊圍牆上有飛鼠、蛇類與彩虹橋的馬賽克拼貼，這對於部落族群代表意象有著極大重要性，或許族人時間久了會淡忘典故與傳說，但以不同的方式將它保存下來，這面牆壁不僅美化環境也具有文化價值。而有些族人則在附近開起了小吃店，讓旅人能夠在此避免飢餓，也藉此增加遊客消費，刺激部落觀光與經濟發展。

Branaw重光部落
重光部落在原住民語中稱為「Branaw」，指的是地形緩坡寬廣，遠望風景秀麗地區之意。部落位於半山腰間，沿著山麓蜿蜒而上，擁有極其完美的地理環境可以抵禦外敵，也是我最喜歡去的部落之一。

部落平日多數的年輕人都在外地工作，只有年節慶典時較常回來與家人團聚，部落青年外移的情形嚴重，這也是各部落共同面臨的問題。當地的人文歷史相較於另外兩個部落雖較無顯著特色，但林道（獵徑）上豐富的生態令人流連忘返，白天可觀察到多種猛禽與中低海拔鳥類，夜晚則有豐富的兩棲、爬蟲類，加上產業道路大多做為當地種植作物運送使用，鮮少人為干擾，因此至重光部落觀察生態十分受到生態愛好者的歡迎。

在部落中完全看不到「雞舍」相關的建築設施，大多數的雞都在馬路、樹林間來回穿梭，沒有掛牌、沒有腳環，如此一來難道主人都不怕牠們走失或被偷嗎？正在殺雞的張大姐告訴我：「這就是最天然的放山雞啦！一天只要餵一餐，其他時間自己會出去外頭找吃的，天黑了就回來休息，養成規律後時間到了就會回來。」沒想到部落的雞竟然如此聰明，相較於一般養雞場的蛋雞，看來可說是真的優秀很多⋯⋯。

這裡最具特色的學校與教堂，也因為缺乏妥善管理而看不出其差異性與特色，這也十分令人覺得惋惜，回歸問題的本質主要仍是因偏鄉經費不足所產生的效應。相較之下重光部落不像前面兩個部落一樣有著得天獨厚的自然資源與腹地，因此在發展部落的產業與觀光有一定的困難度，居民現階段只能種植一些簡單的蔬果、檳榔販售，但要轉型發展仍面臨極大的挑戰。

在鯉魚潭群山環抱的美景下，無論從事任何產業，這些族人們都能樂天知足，與自然環境和諧相處，取之於自然、用之於自然，雖然在物質生活上還有進步空間，不過在精神與心靈上卻擁有無限的滿足，只要好好利用可以永續經營的自然資源，相信族人們也能與環境達成平衡，共創雙贏的局面。

閒暇有空的話，不妨多到部落來走走，會發現許多美妙的事物都在小細節之中，也能在祭典時到部落做客，每年的十月中旬是太魯閣族的感恩祭「Mgay Bari」，也是太魯閣族人酬謝祖靈的重要季節，只要遵守大方向的禮儀與禁忌，部落的人們很歡迎大家來做客，每個部落都十分熱情好客，畢竟有朋自遠方來！

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