Parirayan交換日記／以火為伴 - 農業知識入口網

在漢字裡，「火」不只是火，在「火風」一詞裡意思為炎熱，在「火眼金睛」裡為「明亮的」，代表著火帶來了溫熱與光明。

學者研究文明起源，推論有了火，讓人類從獵物變成了獵食者，不僅可以用火抵禦驅趕野獸，在照明下更有效率地發明各種狩獵工具，並得知火還能用來溫熱食物，使吃進嘴裡的東西產生其他變化，不再只是生冷易腐。穩定且更營養的食物來源日漸增多，加速了人類大腦的發展，人類文明日益壯大。

不僅科學理論支持火即為文明，世界各地許多神話也述說了人類盜用神之火，從此開啟智慧進入知識時代，好比希臘神話裡的普羅米修斯，不但以天神的形象捏造泥人，與女友雅典娜共同賜予泥人靈魂而成為真正的人，還自太陽神阿波羅身邊盜取火種，讓原本只能在黑暗中漫無目的走動的人類，藉由光明觀察自然萬物，進而發現、發明各種生活技能。

過去閱讀到的這些關於火的資訊，原都只像是考卷上的一道問答：「人類文明起源的關鍵是——已知用火。」就如同過去平地人對原住民的印象：「就是整天圍在火旁邊。」直到在山上的日子變長，想像成為一個個真實的生活場景。「pecungu」（北排灣語，生火、點火之意），是我第一個學會的部落方言， 一天24 小時，不論何時在部落何處，都聽得到這個生活關鍵字。

工作時間， 好比整地， 把一塊土地整理為適合居住或耕作的地方需要pecungu，砍除雜草雜枝後聚集點燃，煙燻可驅走大部分的害蟲害菌，焚燒後的灰燼也成為土壤養分之一，此時跟著田中之火一起被點燃的還有工寮裡的灶火，預備著勞動後的茶水食物。休息時間，留守田裡的人也需要pecungu，除了照亮夜晚，溫暖身體保持活動力，也才能提高警戒抵禦野獸。回到家裡的人們也需要pecungu，煮水洗淨一身疲憊。至於圍著火聊天飲酒歌唱，都是以上日常作息例行之後能偷點閒才有的，小小難得。

這幾年，回到山上重建家園的家人們，行有餘力開始為幾個自學老師準備落地生根的空間，每換一個地方，首先打量也打理好的總是可以pecungu 的空間，學會pecungu 也像是真正的「入山證」，向部落男女老幼打探各有巧妙的生火技巧，想知道怎麼樣才能像他們說的那樣，不使用紙類、瓦斯噴燈，僅用一些雜草、細木枝、一堆計算過氣流空間的木柴，迅速生起火焰。

被山上的人們照顧日久，總也想成為那個生起火堆，為別人帶來溫飽明亮的人，成為能夠彼此關照分享的伴。這才想起「夥伴」一詞在許多古籍中原本是被寫作「火伴」，學者考據大概是源自唐代府兵制度，人們平時做農、戰時為兵，受徵召入伍時，十人為一火，使用同一個灶起火作飯共食，是同火的，也是戰友。

「飛姐，Pacunu ！」「為什麼？你不是正在生火？」「不是叫你用啦，我是說你來看，看我怎麼生火。Pacunu 是『你看』的意思啦！」孩子下課後，從學生變成老師，原來在北排灣族語裡「火」與「看見」如此相似。「人類文明起始於已知用火」，不再只是一句文獻記載，山中歲月，也不再只是看見終日烤火吃喝的人們，反因火而看見生活與相伴的需要，那也是普羅米修斯這個名字原來的意義：先見之明。

生活若如戰場，即使有一時半刻休戰，也需要一點溫飽明亮，好面對未來那段征途。

文．攝　王妃靚 (鄉間4401)