搜救隊隊員｜穿梭在山林的獨臂飛鷹 - 農業知識入口網

素有「南臺灣小溪頭」之稱的藤枝森林遊樂區，最高海拔1,800 公尺左右，林相豐富，更有「森濤」的美名。採訪這天，在高雄市六龜救難協會飛鷹大隊搜救隊隊員陳其盛的帶領下，我們沿著荖濃溪左岸的荖濃溪林道往山上走，現年58 歲的他像是臺灣野山羊般，徒手攀爬將近45度斜角的碎石坡，絲毫沒有懼高症狀，健步如飛。

自從2009 年莫拉克颱風襲臺，森林遊樂區不再對外開放。距離遊樂區入口數百公尺處，路面崩壞嚴重，隱約可見當年因風災引發土石流造成屋垮牆毀的痕跡。家住六龜山地育幼院旁的陳其盛，八八風災那年，同樣損失慘重，九年過去，中央山脈的山稜線依舊險峻壯觀，但受創的土地與人文傷口還在復健中。

來自各界的熱血和捐助
山岳界一直有「小關難纏、雲水無水、卑南不死、藤枝必亡」這句俗諺，一語道出南臺灣「南一段」的困難度。南一段指的是南橫公路以南到卑南主山間的中央山脈，有關山、海諾南山、庫哈諾辛山、小關山、卑南主山等百岳，其中包括雲水山、馬西巴秀山兩座標高3,000 公尺等級的名山。八八風災過後，南橫山區的南一段就已禁止民眾入山，但近年來「爬黑山」依舊陸續發生，只要有登山客受困，就是飛鷹大隊出動的時刻。

若從空中俯瞰六龜救難協會，可以看到鐵皮屋頂上寫著「飛鷹大隊」四個大字。有將近80 位會員的六龜救難協會成立於1998 年，從九二一大地震到八八風災，都可見到飛鷹大隊的身影。包括陳其盛在內的協會成員來自四面八方、士農工商，平時大家有自各的事業，必要時參與救難工作。

協會裡，我們可看到包括四輪傳動車、越野機車、各式各樣救難大小型工具、各季制服，幾乎都是企業捐助的，協會也備有住宿的空間，提供給需要過夜休息的會員，處處是來自臺灣民間的大愛。五年前，人稱「師傅」的陳其盛加入，也為飛鷹大隊團隊多帶來一份信心。對陳其盛而言，這是一份志業，目標和理念只有一個：救人。

務農之餘的搜救任務
陳其盛16 歲時離鄉背井到臺北打工，一次電擊意外的工安事故，導致他被迫截肢，失去了右手臂，當年雙親曾為此感到難過懊悔。陳其盛卻沒有因肢體殘障而被命運打敗，還在親友的介紹下走遍全臺，參與造橋鋪路等基礎工程建設。

數年前陳其盛結束做工程的工作，回到六龜老家種植蓮霧與芒果，農餘閒暇時，見外甥是飛鷹大隊成員，他也決定加入，開始從事助人的工作。採訪前幾天，陳其盛才從花蓮山區搜救回來，他表示，這份工作沒有週期性，更不分晴雨，只要接到大隊通知，就要準備出門。出勤前，陳其盛總是會到家旁的穀佑宮上香拜拜，祈禱順利平安。這次花蓮的搜山，高雄飛鷹大隊出動了七位成員協助北部的搜救團隊，一共花了五天時間，陳其盛回憶，光是找到可能的失事點就花了一天。遺憾的是，這次出勤的結果又叫人失望。

採訪這天，我們猶見協會辦公室白板上的會議資料，記載花蓮搜救行動的準備清單包括：睡袋、雨衣、帳篷、防寒外套、噴燈、瓦斯、礦泉水、無線電、電池、地圖、GPS、望遠鏡、扁帶、攻頂包、刀子、爐具、乾糧等等，加上專業用扣環和繩索，看似輕盈，但整裝備齊後的重量將近30 公斤，想像他們走在大山叢林間，其實相當不輕鬆。

此外，值得一提的是，飛鷹大隊成員入山時經常穿雨鞋而不穿登山鞋，陳其盛也不例外。一雙動輒數千元的登山鞋比不上幾百元的雨鞋，陳其盛笑著說，因為每次出勤其實無法預測哪一天能回得了家，有時候會被困在山中，萬一身邊的物資帶不夠，便宜的雨鞋好用又能救命，例如切除雨鞋上半部塑膠鞋管，就能直接拿來當火種升火取暖。

天災也無法改變山林之情
任務結束後，陳其盛又回到務農的角色。陳其盛有三名子女，大女兒已出閣嫁作人婦，小女兒和小兒子還在求學階段。目前家中經濟主要靠陳其盛接手長輩留下來的四分地，種植砲彈蓮霧和金煌芒果，這也是陳其盛的主業。自從選擇離開工地，轉型務農的陳其盛，必須從零開始，「一邊種（水果）、一邊學」，他謙虛地說。幸好蓮霧是高經濟作物，外銷價格也漂亮，得以維持求學中子女的開銷。

位於荖濃溪右岸山邊的陳家，與六龜山地育幼院同屬東溪里，此區原稱「大苦林」，由1973 年時任行政院院長的蔣經國到訪時所賜名。不過，眼前所見的平房已是陳其盛幾位兄弟在莫拉克颱風後共同改建。當年陳家損失慘重，鄰近的新開（六龜）、桃源、甲仙、那瑪夏等部落幾近滅村，小林村更是完全滅村，荖濃溪對岸的藤枝山林復健之路也還在進行。

大自然的反撲是一場讓人永難忘懷的惡夢，但陳其盛走進山林，踩著他熟悉的碎石坡，告訴我們前面的路有山羊走過的痕跡，單手攀爬、岩壁縱走對他來說更是家常便飯。他生來就屬於這一片森林，就像是小孩回歸到母親懷抱一樣自在。

山裡真心話

熟悉山況的「挵山人」

陳其盛雖然肢體殘缺，但身手敏捷，在搜救隊成員中有「師傅」的稱號，原因是他對山況非常熟悉。其實陳其盛曾在都市討生活長達20 年，年輕時賺的是綁鋼筋、灌水泥等辛苦錢，經年累月，皮膚晒得黝黑，很容易被誤以為是山地原住民，其實他是道地的平埔族，祖先來自嘉義。

臺灣是個多山之島，全島面積有三分之二是山地。早期在山區，特別是老一輩的平埔族有「挵山」的習慣，這是一種帶有冒險、找路、探路的刺激活動。白天太陽升起時入山、日落前下山。挵山不一定會有什麼結果或是收穫，但這個活動可以訓練人勤走山林，降低對山林的恐懼感。陳其盛便是因為繼承了平埔族的「挵山」傳統，才成為這樣一位在山林中來去自如的「挵山人」。

對山難事件的不忍

也許登山者有一種征服或挑戰的基因，臺灣的社會新聞時有登山者爬黑山遇難的消息，以山友們的最愛——中央山脈南一段為例，雖然依規定非法入山會有懲處，但還是有山友不畏風險入山，只能說這是登山者與山林間的一場博弈，生死交關。

多次參與搜救行動，陳其盛坦言，遭遇山難者的生還機率其實不高。他指著白板上的地形剖面圖分析搜救步驟，解釋判斷失蹤者可能落難的位置， 其中最重要的就是「聞味道」，透過味道，搜救隊員可以精準判斷「人」（大體）的所在，通常已經失事才會發出味道；長期經驗累積下來，他的判斷八九不離十。

即使山腰晴空萬里，山中可能風雨大作，千萬別被天象給騙了！陳其盛談道，他每次出勤時，總會看見一次又一次期待奇蹟，但最後卻更失望的家屬，自己看了也是相當難過，常不禁悲從中來。這是這份工作最令人不忍的時刻。

文　鄭乃華　攝　林韋言 ( 鄉間 4403 )