礁溪。鄉間謐境的四季之旅

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農學報導

礁溪。鄉間謐境的四季之旅

刊登日：108/06/06

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如果一段生命旅程，需要一些逗點時光愈趨圓滿；那一段日常履行，必然需要一座靜謐之地習得逗點。而一頓午餐的時光，恰如其分地就能讓人從高速為名的台北城來到天然質樸的蘭陽平原尋得那顆光陰之逗。

以湧泉為名的礁溪城是蘭陽的迎賓姑娘，她總倚著婀娜多姿的姣好身軀和那靜默如水的優雅性格，向來到後花園裡的旅人們紛紛問好，即使大多數旅人都還來不及探索那靜默優雅底蘊的來由就匆匆離去，但姑娘依然期待著與那些想要與她對話的相遇之友。

農村裡的鐵道小舖─高速生活的霓虹燈
從雪隧出來，首要遇見的是鐵道西邊的繁華霓虹燈，但若往東走就會碰上無聲卻又蘊含大自然智慧和人類文明的蜿蜒鄉間。

黏著礁溪土壤長大，喜歡赤著腳走在礁溪鄉間小路上的林萬賢，是曬太陽農場和鐵道旁生活小舖的負責人，也許是因為令人恐慌的食安問題老充斥著媒體版面，國家洗腎人口也年年居高不下；亦或者，日日夜夜在生存以上，生活以下奔走的人們，總是以零合競爭的方式增添活著的價值，而忘卻生命之源的本質僅僅是陽光、空氣和水那樣的那樣的純粹，才開始期盼餐桌上的每一道菜都來自友善耕作，每一個人都有機會重新與土地連結。

順著靜默的蜿蜒水田走，映入眼簾的不僅是稻穗搖曳的田邊風光，還有著西邊霓虹的絢彩倒影，美不勝收的景色訴說了礁溪這女子十年來的精彩風華，卻也道盡了在高速公路裡無法回頭的滄桑之悲；想想，如此的歡愁不也和你我的青春歲月一樣，在每個當下，就只有這麼一回的選擇而已！倘若此時再不謹慎做出適切的選擇，也只能等著再為自己淚上一回吧！

食農裡的初淬幸福─振翅天地的田間浴
有一首古老的童謠唱著：「厲鷂啊厲鷂，厲鷂飛上山，嬰仔快做官，厲鷂飛高高，嬰仔中狀元，厲鷂飛低低，嬰仔快做老父。」這是黑鳶與人類生活緊密的最佳佐證，也是林萬賢將爸爸的良田變為讓旅人體驗食農果樂最重要的原因。

踩在冬天裡的田埂沁涼卻不失天地溫度，是因為身旁伴著蒼鷺、彩鷸、蝦子、圓蚌、鴨子等，還有好多無毒、無害，能夠邊走邊吃的田間原萃，像是有阿嬤味道的鼠麴草、多方功能的黃花蜜菜和雷公根，還有春食其葉、夏食其莖、秋食其果、冬食其根，才會青春永駐、水噹噹的枸杞，有著隔離帶功能的野米筊白筍，和那想與我們眺望卻又失落的龜山島。

其實，有著更多數不清的生命力想要一同在這片良田與之同樂，就像是幾千幾百年前的那些雨水們在宇宙光陰的洗禮後，又和我們在這個世紀重新相遇，為著不僅是帶來禮物，還盼著和我們一同振翅天地。

淇武蘭和洲仔尾的完美距離
距今800 ～ 1500 年前的淇武蘭遺址，位在今日淇武蘭溪（二龍河）和武暖溪的交接處，也曾是北台灣三大聚落之一。專注眺望著截彎取直後的大河道，聽著林萬賢栩栩如生地分享，似乎噗通的就掉進傍水而居的遺址生活，打獵、採貝、耕種、住杆欄屋、行屈肢葬、瓷器、木器、陶罐、煙斗、紡輪、銖飾，一層又一層的古老面紗和那高速公路上的咻咻車聲、迅耳不及的科技網絡呼應地令人措手不及。

原本還來不及在時代變遷下找到完美距離的我，在聽完兩百年的競渡事蹟後，卻也就豁然開朗了起來！據說二龍競渡是平埔族噶瑪蘭人所遺留的農暇娛樂活動演進而來，在漢人不斷移入村里的過程裡，加入了漢人傳說和信仰，才漸漸演變成為現時獨特的龍舟競渡風俗。而同屬二龍村上下庄的淇武蘭和洲仔尾是彼此最大勁敵！每年四月時，兩庄人彼此互看不順眼，只要遇見一次就好像為庄裡的龍舟又增添了一筆奪標火力！但在一方奪標之後，彼此又和睦共食共樂，實在可愛。

過往和當下，自然與文明，亦或人與人間的關係需要的是恰恰好的距離，彼此理解、互相尊重，與時俱進的雙雙情誼，可能天地就會少點蒼傷之悲，我們也會擁有不憂鬱的藍色天空，就像是那一群在晒榖場轉啊轉的孩子們，邊聽著阿嬤年輕的生活事，邊許下一個屬於你我都能快樂的小心願。