「神聖生態學」中文版問市 原民智識與資源治理的探戈之舞 建構臺灣環境倫理觀 林業保育署接軌國際在地實踐
「神聖生態學」這本在生態學界譽為聖經的鉅作,在農業部林業及自然保育署攜手臺灣共用資源治理學會合力催生下,中文版由大塊文化出版在臺正式問世。「神聖生態學」闡述原住民傳統生態智識如何跨域人與環境議題,藉由加拿大費克雷特.柏克斯(Fikret Berkes)教授的研究成果及相關論述,以貼近常民的案例引領讀者探索原住民與環境生態脈絡學術精華。
林業保育署署長林華慶表示,生態資源治理絕非政府由上而下單方面的主宰或管制,人與環境之間相涉的各方公眾,就如同跳探戈舞一般,相互協力、進退有據,達成環境治理的動態平衡,這也是柏克斯教授在「神聖生態學」中揭櫫的重要理念。「神聖生態學」是由林業保育署支持補助翻譯費用,與臺灣共用資源治理學會共同向國人引薦的生態學著作,也是林業保育署致力保存原住民傳統生態智識的理論基石。作者柏克斯教授,是國際上知名的社區資源治理專家,106年曾在臺北藝術大學林益仁教授協助引薦下,與林業保育署同仁一同實地於魯凱族傳統領域進行走動式工作坊,就原住民共管自然資源議題深度交流。近年來,林業保育署以柏克斯教授的理論為基礎,將自然資源管理業務及原住民傳統文化揉合,與原住民開啟對話,雙方逐漸建立互信、嘗試合作,在部分族群與部落,更開啟共同管理自然資源的合作模式。透過「建構共管機制」、「回復自然資源權利」、「綠色多元森林產業」及「守護復育自然資源」等策略,從檢討、鬆綁法令著手,將原住民對森林產物及野生動物的傳統利用除罪化,讓文化得以傳承。進一步結合國有林自然資源、發展部落生態旅遊,推動林下經濟,偕同部落巡護山林,並藉由平等對話,尋求資源共管之道,攜手邁向與原住民族共同的「永續山林」核心價值,不僅接軌國際上有關生物多樣性及永續發展的宣言與公約目標,並與柏克斯教授倡議的以整全、合乎倫理、尊重與人道主義,進而盡到管家責任的方式,來處理人地與自然的關係之「神聖生態學」理念,不謀而合。
林華慶表示,苗栗南庄賽夏族的根誌優長老曾經告訴他:「爺爺說,森林中不是只有動植物才有生命,山林中的一草一木、山邊巨石或溪澗清流,每個生命體,都是相互依賴共生,即便是傾倒的枯木,也都賣力展現生命的價值,到最後化為塵土才終了。」原住民傳統生態智識重新定義人與自然的關係,此一嶄新的生態倫理,已逐漸受到國際生態治理專家的重視,且與生物多樣性更是息息相關。南庄賽夏族從觀察山林中昆蟲的數量,體察到環境容許量的限制而節制林下養蜂的生產規模,正是臺灣原民部落植基於生態倫理的具體展現。林業保育署107年和苗栗南庄賽夏族建立夥伴關係,從培力族人發展林下養蜂,逐步推展到段木香菇,保種土雞飼養,後來更多元發展到生態旅遊及協助森林巡護、人工林經營作業等,讓族人重返最熟悉但闊別多年的傳統山林。除了睽違54年的傳統成年禮得以復振,部落族人也因與林業保育署合作共管山林,獲得穩定的工作機會,讓部落早期因生計困難被迫鋌而走險的山老鼠,轉身成為在第一線守護傳統領域山林的「護林虎」;政府也得以紓緩因國有森林轄區遼闊,巡護山林人力窘迫的難題。欣見Berkes教授在書中闡述的資源永續治理理念,已開始在林業保育署經管的各個林地內不斷發生,未來更能逐步建構屬於臺灣的亞熱帶環境倫理觀。也期待臺灣經驗能在「神聖生態學」再版時,成為書中的參考案例。
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