哪些條件才可以稱作神木? - 農業知識入口網

這則回答就當作笑壇吧，就是在六合彩盛行的年代，很多彩迷在半夜、白天，會到大榕樹下或比較大的樹下，"槓明牌"。如果中了，則也會以金紙、布袋戲，甚至歌仔戲、限制級的成人戲以答謝。這些樹也可當做神木吧。

台灣本島上神木的分布狀況，大致可以區域來劃分，以下分別就北台灣、中台灣、南台灣、東台灣，略述神木的分布狀況。

北台灣─
許多廣為人知的神木群都生長在北台灣區域內，因此，北台灣幾乎可以說是台灣神木的新故鄉。北台灣神木群的分布範圍涵蓋台北縣、桃園縣、新竹縣、宜蘭縣四縣的雪山山脈北脊，海拔高度約2000公尺左右的山腹與稜線地帶。

目前已被發現且公開的神木群呈長帶狀分布，由北至南的神木群落分別為：

插天山系─赫威山群落、雪霧鬧群落、達觀山群落

棲蘭山系─塔曼山、巴博庫魯山、中國歷代神木園區、馬瑙山、邊吉嚴山、太平山

雪白山與唐穗山系─低陸山、唐穗山、把加彎山、西丘斯山

基那吉、馬望山系─鎮西堡第一區、鎮西堡第二區、丙夏萬群落、觀霧群落、大安溪源流區檜木群

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中台灣─
中台灣的原始森林大部分都分布在中央山脈與玉山山脈的深處，伐木區域相當廣闊，已知的紅檜木原始林集中分布在秀姑巒山與大水窯山一帶。現今較為國人熟知的超級大神木，大多數都是當年伐木期間，因其砍伐下來的木材價值不高，才能夠保留至今，因此多數留存下來的超級大神木都有樹幹空洞現象或是併木生長。

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南台灣─
南台灣的神木量相較於其他區域來說較少，但以紅檜木佔絕大多數，扁柏則比較少見。目前公布的紅檜神木群雖然數量少，但在廣大山區裡還有不少點狀分布的檜木群落，如霧台山區與南橫沿線，都存有巨型檜木的遺跡。

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東台灣─
東台灣區域的神木群在此主要是指以東海岸的宜蘭縣、花蓮縣、台東縣三縣為範圍，宜蘭縣太平山是過去台灣三大林場之一，雖然有著輝煌的歷史，但留存下來的巨木量是少之又少。根據最近的實地調查，林地中看到的大多是近百年的人造林木，林木下方則可以看到檜木的採伐舊跡，如太平山森林遊樂區內處處可見十公尺上下的紅檜樹頭。

太平山山區的某些角落尚留有少數巨木，它們能夠存活到現在的原因，可能是因為生長的位置過於偏僻，人類的足跡難以到達，或者是因其木材沒有太高的經濟利用價值之故。

關於如何界定神木的標準，要訂出一個大多數人都能接受的標準並不是一件容易的事，在此所提供的定義標準，是以現階段官方主管機關所訂出的基本條件為主。

神木的稱謂緣由說法不一，有人說被當作神明祭拜的巨木就是神木，也有人說樹齡超過1000年以上的巨木，才夠格被稱為「神木」，還有人認為是在日據時期日本人把巨木稱為神木，之後「神木」一詞，就一直延用至今。台灣地區的原住民常將年代久遠的自然現象或產物當作神明來膜拜，重要的森林資源、大樹巨木自然也成為膜拜的對象，稱呼其為神木不外乎是尊敬神聖的意思。國際上大多是用「巨樹」(big tree)來稱呼神木。

目前台灣所稱的巨木與神木需在林班地內，而且早有命名者，大致的區分如下：
1.超級神木，包括樹胸圍12公尺以上(紅檜)或8公尺以上 (扁柏)，樹齡2000年以上。
2.神木，包括樹胸圍10公尺以上或12公尺以下(紅檜)，樹齡1000年以上~2000年以下
3.巨木，包括樹胸圍6公尺以上或10公尺以下(紅檜)，樹齡500年以上~1000年以下

資料參考來源 自然資源與生態資料庫